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第九十二章 悲哀的谢逊

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    从这就可以看出七伤拳的厉害了,可惜七伤拳练习要求太苟刻了,估计也只有张无忌和张三丰这样内力深厚的人练了使用,才不会被反伤自身。
    毕竟,连金毛狮王谢逊,早期练七伤拳,因为内力修为不够,将自己的身体给搞废了。
    七伤拳拳法口诀,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬!
    七伤拳总诀包括:损心诀、伤肺诀、摧肝肠诀、藏离诀、精失诀、意恍惚诀、七伤总诀这七决。
    此拳一拳之中共有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩。
    一旦用出,使敌人抵挡了第一股劲,抵不住第二股,抵了第二股,第三股劲力他又如何对付?七伤拳之名便由此来。
    七伤拳是很有意味的一种拳术,掌握了它的人可以同时发出或刚猛或阴柔的不同劲力,摧伤敌人脏腑,拳力复杂,吞吐闪烁,变幻万端,威力惊人。
    但这神妙凶恶的武功,伤敌力强,伤己也重,似应了作用力与反作用力的道理,每练一次,内脏便受一次损伤,“一练七伤”,“先伤己,后伤敌”。
    若内功不够雄厚充沛,万不可练,否则摧肝损肺,令人狂性大发,不可自制。
    有诗为证:“五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠,藏离精失意恍惚,三焦齐逆兮魂魄飞扬。”
    金毛狮王谢逊早期练的就是这个功夫,谢逊武功应属一流,其人威武雄壮,心思敏捷,犹如战神金刚。
    而性烈如火,偏执极端,无视凡庸,他是明教的代表人物,师从混元霹雳手成昆。
    成昆爱恋师妹,却为阳顶天强娶,心怀愤恨,加之权欲炽盛,便从高徒谢逊——一个爱激动、爱走极端的年轻人身上入手,先、奸、杀他的爱妻,再杀他全家,诱他复仇。
    谢逊果然入套,寻仇未果,便四处杀人,嫁祸于成昆,激他出面,却不知落入成昆计中,明教事业固然废弃,而滥杀无辜,为祸江湖,更损害明教声誉,使明教成为天下公敌,人神共愤,天怒人怨,帮助成昆实现着罪恶目的。
    谢逊就是在这样的时候抢到七伤拳谱,开始修炼七伤拳的,这时,他内力不济,又一心复仇,因而变态杀人。
    这很有意味,没有足够内力的谢逊强练七伤拳,当然是损伤心脉,神智癫狂,凶性难抑;没有足够的人生经验、对大是大非缺少分辨能力的年轻狮王一心寻仇,杀人无度,当然是给他自己留下了如内脏受伤一样的精神祸根。
    没有雄厚内力的谢逊也正是没有仁慈德性的狂狮,拳力越大,为祸愈烈,伤己越重;复仇愈切,损德愈深,为害愈惨。
    当人们伤害他人的时候,看似消灭了对手,清除了对头,其实损人从未利己,害人必将害己,这是天理。
    佛性不足的谢逊以恶抗恶,求武技之高明,求报仇之痛快,却坠入魔道,越陷越深,渐渐使自己变成了野兽妖魔。
    他疯狂失智,全然不知所有的伤害,只能使自己受到更大的伤害,他击出的每一拳,都在摧肝损肺,击向自己的心脉。
    伤害他人从不能使一个真正的人受益,伤害别人使人异化,使人变成世界的敌人,变成那个原本是人的自己的对头和敌人,变成与自我分离的异类,伤己与伤人是同时发生的。
    因此,谢逊非但没有报得了仇,反而成了敌人的工具,成了成昆实现其罪恶野心的最好帮手,帮他除去了无数武林好汉,帮他损毁明教的声威,帮他为明教树敌,帮他混淆乾坤,破坏世界,好让他乘虚而入,有机可乘。
    而谢逊自己得到了什么?他使自己变成了武林公敌,人人欲得而诛之,他使自己时时狂性大发,如同疯魔,人性全无,他使自己为无谓的争斗瞎了双眼,孤苦无依,他使自己从一个优秀青年变成了一个血债累累、走投无路的大魔头,他使自己成了野兽和魔鬼。
    一练七伤,这就是那欲以无比威力——暴力伤害别人而终于反噬自己的七伤拳!
    当然,真正的源头在成昆那儿,在阳顶天的霸道那儿,他们的邪行败道,成了成昆复仇的“缘”,他们埋下的恶因,成了谢逊练拳的动机来由,想想吧,这样的恶根能长出什么果子来!
    谢逊是在内力不足时强练七伤拳的,是啊,他的确是内力不足,恶带来恶,善导致善,惟有断绝恶根,才能避免恶果,惟有放下屠刀,才能立地成佛;惟有回头,方才有岸。
    所以,当谢逊在少室山顶勇猛出击,以牙还牙,刺瞎成昆双眼,废去他一身武功,大仇得报之时,也是那恶根被挖去的时候。
    那时,狮王平静地承担了所有的血债,他向人们请罪,要求最严厉的惩罚,无怨无恨地接受了命运。
    仇心已泯,他对自己的损伤方告结束,七伤拳的使命就此完成,于是,谢逊废去一身武功,立地成佛,遁入空门。
    空见神僧曾劝他回头,但孽根不除,劝说无用,空见只能指望自己将那些罪孽承担起来,超度成昆与谢逊二人灵魂。
    空见的死是谢逊回头的第一步,空见武功至高而对谢逊的攻击决不躲闪还击,这种“非暴力”的反常态度,将谢逊的思考方式从那惯常的以武逞强的轨道上拖了出来,让他进入了一个从未涉足、难以置信的新天地——充满人性光辉的温暖的人生境界,故而空见那佛一般的死在谢逊心中唤起了久已消失的人性。
    当邪恶失去了落脚点,当恶的力量发泄而出,得不到它所期待的反作用力,恶便陷入了“空无”!空见以至高无上的人性光辉点燃了谢逊心中微弱的人性之烛,使这头狂怒凶暴的狮子在纯真的人们、张翠山等面前复萌了人性。
    而待成昆真相毕露、谢逊大仇得报,则使谢逊得到了彻底的“空”。
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